當初的推測果然成真,大魔王八九不離十就是所羅門王七十二柱惡魔之首-巴力/巴爾
2017年3月3日 星期五
2017年3月2日 星期四
mikomats's ゲイレール
本作品依舊是舊化製作,掉漆的地方用了兩個層次,銀色以及黑色。這是比較接近正常掉漆的狀況,有時候機體可能會上底漆,這層底漆可能會卡到髒東西,或都是色澤變深,而銀色則是最近漆掉的地方,或者是掉漆掉到露出銀屬的顏色。但一般來說,掉漆以及舊化的情況十分複雜,有些是直接做上去,讓觀眾自行詮釋。
本作較可惜之處是有幾張正面的光線不足。
本作較可惜之處是有幾張正面的光線不足。
chimaera06's HGUC ジムII
1:144 的GM II,以真實取向製作的作品。
略為做掉漆舊化,整體有清洗過,白色部份不是用純白,而是偏米白色或加了深綠色(總之這色調要如何調,我也要自己試試),可能是由於這個白色,讓綠色雖然鮮艷,兩色搭配起來,卻也不會突兀。
2017年3月1日 星期三
2017年2月28日 星期二
純粹日記-談理想
(PS 您沒有跑錯台,這裡是大光明株式會社,不是什麼地表上最強的國文課)
說到理念這事,我倒想要舉個例子,那就是北宋時期的王安石變法,這也是我的價值觀論述。
相信大家都在課本裡讀過這東西,內容我就不再多說了。
主張變法的王安石,相信一定很有理念,但他的問題是,似乎他執著了自己理念的道,執行方式也不夠完善,態度又差,不但開罪了很多人,也讓新法的執行不如自己所預期。我相信王安石他認為:我的方法是對的,搞不定是時間不夠,還有你們這些人在拉我後腿。
而反對王安石的司馬光,似乎也很有理念,凡是王安石主張的東西都是壞的,回到過去最好,所以他上台當宰相之後,便盡罷新法。
如果我生在北宋,我的立場是什麼?我想我可能會跟蘇東坡(蘇軾)一樣,就是實施之後如果效果不好的,就真的廢掉,有用的,就留下來,而不是在意識型態上較勁。
說到理念這事,我倒想要舉個例子,那就是北宋時期的王安石變法,這也是我的價值觀論述。
相信大家都在課本裡讀過這東西,內容我就不再多說了。
主張變法的王安石,相信一定很有理念,但他的問題是,似乎他執著了自己理念的道,執行方式也不夠完善,態度又差,不但開罪了很多人,也讓新法的執行不如自己所預期。我相信王安石他認為:我的方法是對的,搞不定是時間不夠,還有你們這些人在拉我後腿。
而反對王安石的司馬光,似乎也很有理念,凡是王安石主張的東西都是壞的,回到過去最好,所以他上台當宰相之後,便盡罷新法。
如果我生在北宋,我的立場是什麼?我想我可能會跟蘇東坡(蘇軾)一樣,就是實施之後如果效果不好的,就真的廢掉,有用的,就留下來,而不是在意識型態上較勁。
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