2013年9月29日 星期日

關於黑格爾


最近因為通勤的時候頗有時間,於是又拿起哲學史的書來看了。

一直以來,我覺得中國大陸寫的哲學史,與西方的哲學史不太一樣,西方寫的哲學史,康德會佔有比較重要的位置,康德哲學有「康德之前的哲學都匯流於康德,而康德之後的哲學均源自於康德」的美名,若是通西方哲學發展的歷史脈絡,此非溢美之詞。

而中國大陸的哲學著作,黑格爾的評價最高,這或許跟馬克斯主義是中國官方官定哲學有關,因為黑格爾的唯理辯證法,是馬克斯主義的重要源流。

但是兩者差不多都有一個共識,黑格爾哲學,差不多己經倒台了。



黑格爾的唯理論己經不是目前的主流,雖然馬克斯主義援引了黑格爾的了辯證法,做為其理論發展的主軸之一,而馬克斯主義又影響了其後諸多的左派思想家,諸如葛蘭西、法蘭克福學派等等,但是辯證法本身己經不存在在這些左派思想之中了。

而英美的「分析哲學」,以及相關的「實證主義」,再到二十世紀中早期開始發展的科學哲學等等,都跟黑格爾格格不入,說他是空想玄學= =。

故黑格爾雖享有高名,但本身差不多己經是一種「絕嗣」的哲學了。

我自己對黑格爾的看法是,花點時間了解但是不用太深入,讀到如何去批判他的核心部份就可以了。

沒有留言:

張貼留言